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Nairobi, 21 gennaio 2010
Per andare al Centro di Madre Teresa di Calcutta impiego una mezz’ora, passo per Muthaiga, continuo sulla strada per Tikka, e a Kasarani giro a destra e passo attraverso le fabbriche di birra Tusker e Castle. Entro nel quartiere di Gumba dove inizia uno sterrato stretto tra due file di botteghe wood and cardboard: Charlie Pub, Butchery tzami, Joyce Beauty Salon, Safari and Joseph Best Coffee Fruit.
The warden of the Centre can not hear, but it sees me open. In the courtyard of children and young people with disabilities of various kinds, mostly mental. We exchange greetings. After a while, 'here comes a nun who told me to follow her. Sister
Rio arrives with her smile in 3D color, the veil of the Order of Mother Teresa's white gauze blue stripes. The visit lasts two hours. I tell her my life, I'll show photos of Christina, Carla, and his baptism in Embeccio, Ethiopia, February 19, 2000, Father Angelo who plunges into the water.
His eyes shine with joy. He tells me his life. Served as secretary to Mother Teresa a Calcutta per molti anni, parla 6 lingue, poi il Brasile, poi il Sudan dove è stata 7 anni nel pieno della guerra tra Sud e Nord, con i janawid che le attaccavano a colpi di AK47 e loro che assistevano migliaia di derelitti in fuga dai poveri villaggi incendiati. Gli aerei bombardavano e nelle buche lasciate dalle bombe le sorelle piantavano banani e papaye con i semi portati dai paesi di origine: papaye indiane, banane etiopiche… Dopo qualche tempo c’era una piantagione. I Dinka non le volevano, ma lei spiegò che erano lì “per vivere e morire con loro”, così i Dinka si aprirono a cerchio intorno a loro, le celebrarono e le accolsero, erano diventate Dinka anche loro. Mi parla a lungo dei cieli, dei tramonti, del desert and its colors. He asks me of my travels in Africa.
Then we visit with the Centre. There is the "human garbage" that nobody wants, physically and mentally handicapped, sick with tuberculosis, AIDS patients, and malformed children born evil, some crazy dangerous. There's the corner for washing clothes and dishes to wash the separated. Every day, prepare food for 150 people, including the poor of the neighborhood, and there is a good smell of onions in the air. The Center is surrounded by a wall with barbed wire: Years ago, I told Sister Rio, "came the bandits, the sisters were brutally beaten, not killed or raped, but they severely beaten. Those sisters were transferred to the shock and now we got us, also there is a wall that protects us. " The center is airy, well built, there is even a small cloister of the first area of \u200b\u200bthe enclosure. We talk a lot and I tell her the center of Mother Teresa of Sidis Kilo, Addis Ababa, Ethiopia. I will not tell, but there, I remember, the general appearance and the vision of the various rooms were more depressing: the bad smell of sweaty and dirty straw was mixed with a gloomy atmosphere and without hope. There
Addis sister told me that I had accepted that two girls had turned 18 the day before, showed me happy and proud, ma loro non sapevano neanche attraversare la strada, dove mai potevano andare dopo 18 anni nel Centro? Chi le avrebbe mai sposate, amate e protette? Ricordo anche 85 bambini, piccoli e nudi, con le buste di plastica attaccate ai fianchi al posto dei pannolini. Ricordo la disciplina dei poveri che sanno ringraziare il Signore anche per quel poco che hanno, le lunghe code in piedi per avere le medicine e le istruzioni che impartivano le suore.
Tante mani strette e saluti fino all’uscita e mi è parso, come sempre dopo questo tipo di visite, di essere un fortunato pensando a quanti regali mi fa la vita ogni giorno.
E’ stato così anche stavolta. Mentre facevo manovra con la macchina non riuscivo a staccare l’attenzione dal sorriso deep and happy that Sister Rio never stopped thanking me. Around her, a swarm of children sick, twisted arms, a summons, but she smiled as if it were straight out of a successful party, a fabulous feast of sounds and colors. Thank you Sister
Rio.